读《史记》的正确姿势
逐字逐句文本分析：推翻课本“标准答案”
《史记》是“二十五史”之首，是第一部纪传体通史，它“究天人之际，通古今之变，成一家之言” 。
是中国人的必读书。
赫然出现在梁启超、鲁迅 、胡适、黄侃等民国大咖的推荐书目里。
读《史记》的书林林总总，为何要向大家推荐这套《〈史记〉可以这样读》。
◆风靡海内外的《史记》入门课
吕世浩教授的课被台湾大学学生誉为“四年修不到，成终生遗憾”。
本书是曾经风靡海内外大学生公开课堂的《史记》入门课，
根据吕世浩教授在MOOC（大型开放式网络课程）的讲稿整理集结成书，
让更多读者可以感受历史学的魅力。
◆一场历史的思辨之旅，启发大众乃至管理阶层的思辨能力
本书采用少见的双向互动模式，不仅通过剖析历史案例拉近读者，
还在分析不同历史人物的想法时，
常常以“思辨”的方式启发读者进行大是大非的思考训练，
让读者在历史事件的激荡中，明白每一个历史人物身处错综时局中所展现的思虑与谋略
◆逐字逐句分析文本，示范解读方法，让读者领略中国传统史学的特质
作者讲解历史时，总是基于文本， 采用问题导向的陈述，带领读者大脑运动。
就像剥洋葱，一片一片剥开，直探问题的核心，又像侦探一点一点搜集证据，找出事情的真相，引人入胜。
作者侧重于史事与人物的行为分析，避免烦琐的考证。
不仅教普通读者怎么样阅读中国史书，而且做了解读示范。
◆开放探讨，不求“标准答案”
作者擅长以古人思想来启发后人智慧，培养明辨是非与拨乱反正的能力。
从本书中，读者可从多元角度来培养“因人而异”“见仁见智”的思辨能力，进而建立具个人见解的思维观点，而非只是依循传统，追求“标准答案”。
◆引经据典又轻松好读，兼具专业性与可读性
作者博学多闻，熟谙经典，又通晓现代学术以及考古、简牍等学问。
即使是以通俗语言面对非专业读者讲解历史，仍然展示了严格的考据方法、严谨的史料分析和历史典籍图片的佐证，兼具可读性和专业性。
吕世浩读史，像侦探破案：
“唧唧复唧唧”不是织布声！
课本说“唧唧”是织布机响，他却从《木兰诗》下句“不闻机杼声”推翻定论，
考证南北朝“唧唧”实为叹息声。
秦始皇“可怜”吗？
主流评价骂他暴君，吕世浩却从史料中挖出细节：
“他一辈子被背叛，从未被真心爱过”——
权力巅峰者的孤独，恰是领导力的警示灯。
每一处文本深挖，都在打破思维定式。
书中更附大量考古简牍、历史地图，让“纸上谈兵”变成“身临其境”。
读历史最大的悲哀，是捧着金碗讨饭——
古人早已将人性、权谋、成败的密码写进《史记》，而我们却只会背诵考点。、
吕世浩说，历史学有三大功用：
第一个功用是“启发智慧”。
把历史当成是磨刀石，用古人的智慧来启发磨炼自己的智慧，这才是学历史真正有用的方法。
也只有这样读书，中国古代的经典才能成为智慧的宝库。
历史学的第二个功用是“审时度势”。
前面以秦始皇的结局为例，已经和各位说明“审时度势”的重要性。
这个世界上，需要各式各样的人才。
而历史学正是为了培养眼光不局限于当代，而能洞彻事物发展脉络与前因后果的人才，这也就是古人会把历史学当成是领袖必备教育的原因。
历史学的第三个功用，也是最后一个功用，就是“感动人心”。
荀子说：“百王之无变，足以为道贯。”
经过无数个时代却始终没有改变的东西，才能作为纵贯古今的“道”而存在。
什么是这样的东西呢？
那就是人性，就是良知。
要改变世界，只能从改变人心开始。
要成就大事业，也一定要了解人性、掌握人性。
只有人心变了，世界才能改变。
历史是追求真实之道的学问，
只有从真实出发才能提炼出真实的道理，也唯有“真”才能打动人心，才能真正改变世界。
当年我还是学生的时候，第一次阅读《史记·秦始皇本纪》，读到最后的“后五年，天下定于汉”，不禁潸然泪下。
因为历史终究没有放弃我们，人类最后还是走向了光明。
在那一刻，《史记》越过了两千多年的时空深深感动了我，而我从此深信历史学必能感动人心。
如同前面所说，生在这样“格局未定”的巨变时代，一切都未成定局，任何道路都有可能。
只要我们肯抱持这样的信念，相信历史终究会走向光明，就一定能开创一个比过去更加美好的新时代。
与同生于第三次巨变时代的各位共勉之。